Les Séries
Explorez les pépites de l'artiste à travers ses différentes séries d'art. Plongez dans un voyage visuel à travers les années de création passées et découvrez des œuvres uniques et captivantes.







Le Nouvelliste | Publié le : 15 avril 2015
Il est peintre-sculpteur, né en 1960 à Fort-de-France (Martinique). Pour lui, « il n’y a pas d’art sans scandale. Il n’y a pas d’art sans polémique et sans questionnement ».
Habdaphaï, plasticien, créateur d’Evènements, compte parmi les artistes contemporains dont les oeuvres dialoguent avec l’esprit, la spiritualité, le réel dans lequel il pioche ses thèmes ou sa problématique.
« Porteur de mots », plus qu’une performance artistique incluant peinture, arts plastiques et vidéographie, est un clin d’oeil à la mort, cette « grande faucheuse ».
Habdaphaï, yeux posés sur son vécu martiniquais, bouscule une vieille tradition partagée par nombre de pays caribéens. Jean Crépin Alerte : « Les porteurs de mots existent quand il y a mort. Ils arrivent chez un défunt, créent un espace symbolique pour tremper les âmes endolories dans un univers de contes. » Il dit avoir voulu rendre hommage à ces gens dans son expo-performance qui s’est tenue, jeudi 9 avril, sur la terrasse de l’Institut français en Haïti (IFH).
Totem, masques, symboles : Habdaphaï édifie une oeuvre singulière et évocatrice dans un langage de signes et de traces qui respirent sa vision critique du monde. Même s’il reste ancré dans l’espace martiniquais mais Haïti, « première nation nègre à insuffler aux autres peuples caribéens et latino-américains l’esprit de révolte, fait partie de mon environnement ». Une kyrielle de questions, les unes plus pertinentes que les autres, amène l’artiste à revisiter la société haïtienne qu’il passe au peigne fin. Haïti et son rituel de la coupe du bois. Haïti et la perte de ses mangroves. Haïti et sa course aux bois frottés pour la cuisson des aliments. « J’ai visité Haïti, il y a de cela vingt ans. La question environnementale revient dans ma problématique à chaque fois que je viens ici. Les problèmes relatifs à la coupe du bois pour en faire du charbon restent entiers. » Les causes s’expliqueraient-elles par l’existence d’un État irresponsable, enfermé dans un contexte démocratique dont je pointe du doigt les faiblesses et lacunes?
Pour le plasticien et commissaire d’expositions, l’art n’est ni commerce, ni cuisine : «Quand je suis dans la création, il n’y a aucune notion de commerce qui rentre en jeu. Je ne crée pas pour plaire ou conforter les attentes. Il n’y a que mes désirs, mes passions, mon savoir-faire et mon égoïsme qui transpirent dans mes oeuvres. » La création est un acte libre qui permet à Habdaphaï de se positionner, de prendre du recul face à la marche du monde avec lequel il est en désamour.
Habdaphaï a bénéficié d’une formation en art graphique au service d’action culturelle et au centre municipal des beaux-arts de la ville de Fort-de-France. De retour en Martinique après un séjour à Paris, de 1987 à 1990, il s’est orienté vers le syncrétisme pictural et a développé le concept d’ « Habdaphaïsme » qui sera à la source de la plupart de ses créations.
Rosny Ladouceur
rosnyladouceur@lenouvelliste.comJean Crépin Alerte, dit « Habdaphai
Habdaphaï, né dans le quartier populaire de Trénelle à Fort de France, puise dès son jeune âge à l'Office municipal d'action culturelle et au Sermac, lieu pluriartistique initié par Aimé Césaire. Ce creuset exceptionnel forge de nombreux artistes martiniquais.
Initialement plongé dans la danse en tant que professionnel, Habdaphaï explore simultanément la peinture et la sculpture, découvrant la joie de créer et un cheminement empreint de spiritualité et de méditation, orientant ainsi ses activités principales.
Participatif à la création de galeries et d'un journal, il instaure un marché d'art contemporain au Marin avant de se consacrer exclusivement à des expositions collectives ou individuelles. Ses voyages et rencontres le poussent à se remettre en question, le menant à obtenir le DNSEP art et le DU art-danse-performance à Besançon.
Cette exposition reflète la quête et l'affirmation d'une identité imprégnée de syncrétisme culturel. Son lien intrinsèque est un mouvement, un découpage du temps et de l'espace, réels et rêvés, avec des influences de citations d'Aimé Césaire et d'Édouard Glissant.
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